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Les Nouvelles de l'archéologie rejoint le collectif des Revues en Lutte

La revue « Les Nouvelles de l’archéologie » a décidé lors de son comité de rédaction du 3 février 2020 de rejoindre le collectif des Revues en Lutte, contre les orientations contenues dans les trois rapports pour la Loi de Programmation Pluriannuelle de la Recherche, commandés par la ministre de l’ESRI.

La dynamique est d’une ampleur inédite, à la hauteur des dangers que font peser sur l’avenir de la Recherche les principales propositions de ces trois rapports. Face à un constat pourtant partagé d’appauvrissement, de fragilisation et de précarisation de la Recherche et de l’Université, les seules réponses apportées par ce rapport sont : mise en concurrence, orientation des financements sur des procédures de « performance » jamais expliquées, et précarité des emplois par des CDD de projets ou des « tenure-tracks ». Cette LPPR, qui ne fera qu’aggraver les inégalités et augmenter la précarité, nous la refusons.

En tant que revue scientifique, nous participons au partage et à la diffusion des connaissances, non seulement pour la communauté universitaire et de la recherche, mais au-delà pour l’ensemble des citoyens. Nous en garantissons le sérieux et la qualité, là où la quantité (via la bibliométrie), s’est trop souvent imposée ces dernières années comme le principal, voir seul, facteur d’évaluation, et le serait plus encore dans la loi à venir.

En tant que revue dédiée à l’archéologie, nous avons pleinement conscience des méfaits de la précarité et de la concurrence, imposée depuis trop d’années à ce secteur, où la récente réforme de l’assurance-chômage n’a fait qu’aggraver la situation des personnels de ce secteur.

Parce que nous refusons un modèle de compétition et de « performance » guidée par un principe de « darwinisme social » qui n’a pas sa place dans l’univers scientifique, parce que nous rejetons un modèle de précarité imposée au service public de la Recherche, de l’Université, de l’archéologie, de l’édition, parce nous défendons une recherche libre, créative, et sereine, disposant des pleins moyens pour être menée, parce que nous voulons une Université ouverte, stable, pérenne, nous rejoignons et participons aux actions du collectif Revues en Lutte.

Présentation

Fondée en 1979, la revue se veut à la fois un lieu de débat et le reflet des évolutions de la discipline. Quatre fois par an, elle présente aujourd’hui des problématiques scientifiques de pointe, sous forme de dossiers et dans une perspective internationale. Les articles peuvent être sollicités par la revue ou émaner de propositions spontanées. Ils sont soumis au comité de lecture qui peut demander des modifications. L’abondance d’information peut conduire à différer la publication d’un article de six mois.

Revue soutenue par le ministère de la Culture

Dernier numéro en ligne
171 | 2023
Nomadiser au passé

Sous la direction de Nejma Goutas, Claudine Karlin, Aline Averbouh et Carole Ferret

Qu’est-ce qu’être nomade hier (Les nouvelles de l’archéologie) et aujourd’hui (Les cahiers d’anthropologie sociale) ? Comment se distinguent les nomades d’antan et ceux qui, aujourd’hui, côtoient un monde sédentaire souvent hostile ? Comment les populations mobiles, dont le mode de vie façonne la relation à l’espace/temps de chaque individu, s’adaptent-elles à un environnement en perpétuel changement ?
Engager un débat sur ces caractérisations et aboutir peut-être à des éclairages a minima convergents afin de favoriser pleinement la transdisciplinarité dans les recherches en sciences humaines et sociales fut l’un des objectifs du colloque « Qu’est-ce qu’être nomade au fil des temps passés, présents et futurs ? » où sont intervenus les auteurs alimentant ces deux dossiers. Le nomadisme est un fil rouge de la longue histoire de l’humanité. Trois articles abordent la question d’une reconstitution de la mobilité en des temps anciens qui ne connaissaient pas encore la sédentarité. Cette reconstitution pose la question de notre relation à l’ethnographie puisqu’on ne peut faire de l’expérimentation sur les modes de vie. Il apparait que la navigation fit très tôt partie des moyens de mobilité. Trois autres articles montrent la complexité des relations nomades/sédentaires qui juxtaposent tantôt dépendance tantôt rejet. Dans des régions où la fugacité des campements nomades rend leur identification difficile pour les archéologues, c’est sur les textes que ces derniers s’appuient pour donner vie à ces relations. Si la mobilité est souvent terrestre, le nomadisme maritime, identifié dès le Paléolithique en Asie, s’appuie sur ses relations avec les états marchands.

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